抗戰(zhàn)時期有關(guān)南京大屠殺的紀念活動

——以“首都淪陷紀念日”為中心

張國松

紀念日及儀式等紀念活動是建構(gòu)集體記憶的重要方式之一。集體記憶理論的開創(chuàng)者、法國社會學家哈布瓦赫在《論集體記憶》一書中指出：“在歷史記憶里，個人并不是直接去回憶事件；只有通過閱讀或聽別人講述，或者在紀念活動和節(jié)日的場合中，人們聚在一塊兒，共同回憶長期分離的群體成員的事跡和成就時，這種記憶才能被間接地激發(fā)出來。”

1937年12月13日南京淪陷后，日軍制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案。作為日本侵華暴行的典型代表，人們在12月13日這個特定的日子舉行各種紀念活動。早在1938年12月南京淪陷一周年之際，浙江省舉行了大規(guī)模的“首都淪陷”和“省會淪陷”紀念活動，揭露日軍在南京的暴行，激發(fā)廣大軍民抗戰(zhàn)到底的決心，《東南日報》等報紙對紀念活動進行了詳細報道。本文從紀念日的設立、紀念活動的形式和話語、紀念目的等方面，揭示其功能意義及局限性。

一、紀念日的設立

1937年12月13日日軍攻占南京后分兵向杭州進犯，12月24日浙江省會杭州淪陷，浙江省黨政機關(guān)被迫撤往金華。時任浙江省政府主席黃紹竑對南京及杭州的淪陷感到十分悲痛：“十二月十四日，中國的首都——南京陷落了！我在收音機內(nèi)聽到，日軍定于十六日舉行正式的占領儀式，心中無限的悲痛！”1938年10月抗戰(zhàn)進入相持階段后，日本對國民政府采取“政治誘降為主，軍事打擊為輔”的方針，在此形勢下，國內(nèi)一些人抗戰(zhàn)信念有所動搖。黃紹竑指出：“如果一國的首都或一省的省會淪陷了，在舊的眼光看起來，好似這一國或這一省就算完了。所以當南京和杭州相繼失守之后，有些人就感覺到亡省亡國之恐慌！有些人則索性繼續(xù)他們醉生夢死的生活而一切不理，這些都是非常危險的現(xiàn)象！”

如何堅定廣大軍民的抗戰(zhàn)信念，振奮民眾的抗戰(zhàn)精神，堅持持久抗戰(zhàn)，成為地處抗戰(zhàn)前線的浙江省軍政當局亟待解決的問題。鑒于此，1938年2月，浙江省政府決定“每月十二?廿四兩日，舉行京杭淪陷紀念儀式，以示不忘”。黃紹竑要求浙江省每年都舉行紀念活動，“以示不忘這個奇恥大辱”。1938年12月7日，國民黨浙江省黨部、省政府召集各機關(guān)團體代表，商討紀念首都與省會淪陷的辦法，決定組織浙江省會各界首都、省會淪陷紀念大會籌備處，由國民黨省黨部、省政府，以及民政廳、警察廳、特務警察隊、會計處等負責籌備?；I備處擬定了12月14日—24日紀念活動的日程安排，其中14日“首都淪陷周年紀念日”的安排為：“一、晨呼（特務警察隊、方巖小學、青年工作團擔任）；二、開紀念大會（上午九時在省黨部東首廣場）；三、宣傳隊下午出發(fā)宣傳；四、教育廳電影隊、歌詠隊劇團赴巖下街?！?/span>

二、紀念活動

紀念活動持續(xù)時間長、紀念主體多元、形式多樣。紀念活動為期10天，12月14日至24日，每天都安排有相關(guān)的紀念活動。1938年12月14日上午，浙江省會各界在省政府所在地金華縣方巖區(qū)舉行“首都淪陷周年紀念大會”，浙江省主席黃紹竑擔任大會主席，到會機關(guān)團體23個，計1000余人，此外，各小學、西川和方巖兩地民眾百余人也參加了大會。此后數(shù)日，金華各界的紀念宣傳活動持續(xù)舉行。12月24日“浙江省會淪陷一周年紀念日”之際，金華各界于上午7時30分召開民眾大會，晚上7時又舉行了火炬游行。至此，“浙江省各界紀念首都及省會淪陷一周年”活動結(jié)束。

（一）紀念主體

紀念活動的主辦方既有國民黨浙江省黨部、省政府,也有金華等縣級政府。1938年12月14日上午7時30分,浙江省政府所在地金華各界紀念大會在國民黨縣黨部舉行，與會機關(guān)團體代表百余人。大會首先由大會主席、浙江省保安處長宣鐵吾報告紀念的意義，接著其他代表先后演講，至上午10時大會結(jié)束。當晚7時，浙江省政府主席黃紹竑又召集各機關(guān)團體在金華中學紀念廳舉行紀念大會，參加者5000余人，黃紹竑在大會上作報告，號召廣大軍民“不屈不撓，抗戰(zhàn)到底，爭取最后勝利”，最后，大會在口號和歌聲中結(jié)束。除了金華及附近幾個縣外，浙西行署所在地天目山地區(qū)等也舉行了相關(guān)紀念活動。

（二）紀念形式

美國社會人類學家保羅?康納頓認為，社會記憶得以保持和傳承，依賴于紀念儀式的操演、傳播和身體的實踐?！笆锥紲S陷紀念日”其功能的發(fā)揮與實現(xiàn)都離不開紀念大會等“儀式”，同時，出版紀念特刊、游行、演講、放映電影、演出戲劇、節(jié)食募捐等群眾性紀念活動也發(fā)揮了積極作用，進一步強化了南京大屠殺集體記憶的建構(gòu)和傳承。

除紀念大會外，浙江省還舉行了其他大規(guī)模的群眾性紀念活動，如慰問出征軍人家屬、慰勞傷兵和難民、下鄉(xiāng)宣傳，以及聯(lián)合表演新劇、放映電影、歌詠、講演等。12月14日下午，國民黨浙江省黨部、浙江省抗日自衛(wèi)委員會、國民黨方巖區(qū)黨部、特務警察隊分別組織宣傳隊進行宣傳，晚上在運動場進行演講,并以電影、歌詠、話劇等形式進行宣傳。此后數(shù)日，金華各界的紀念宣傳活動持續(xù)舉行：第一，演出救亡劇，某集團軍司令部宣傳科18日晚應邀在金華抗敵劇場演出《咱們要反攻》《東北之一角》《淪亡以后》等劇目；第二，街頭宣傳，國民黨金華縣黨部歌詠團、戰(zhàn)地服務團、全國青年會軍人服務部及兒童保育會等四團體應邀于18日下午1時起舉行街頭歌詠宣傳，四團體人員首先繞行全市一周，高唱抗戰(zhàn)歌曲、高呼口號，然后進行街頭歌詠；第三，舉辦歌詠大會，國民黨金華縣黨部抗戰(zhàn)歌詠團會同戰(zhàn)地服務團、全國青年會軍人服務部及兒童保育會、縣婦女會、縣政工隊、長山小學等，于20日晚7時在抗敵劇場舉行紀念首都及省會淪陷一周年紀念歌詠大會。此外，紀念活動的主辦方還倡議金華各界人士12月14日以素食進行哀悼，節(jié)約的資金全部用來慰勞傷兵。這些群眾性紀念活動吸引了廣大民眾參與，進一步擴大了紀念活動的影響力。

（三）紀念話語

各界人士在紀念大會上的講話和講演中回顧了日軍在南京的暴行，將首都南京淪陷及南京大屠殺視為“奇恥大辱”。黃紹竑在“浙江省會各界紀念首都省會淪陷紀念大會”上的報告第一部分“慘痛的過去值得我們檢討”中指出：“回想去年今日，我莊嚴神圣的首都，遭受敵軍蹂躪……瘋狂的敵軍逞其獸欲殘暴余威，屠戮我無辜平民，強奸我老弱婦女，劫掠我一切財產(chǎn)，種種慘絕人寰的禍亂，真是不忍回思，單以敵軍屠殺我無辜同胞一項而論,據(jù)外國記者親眼目睹所估計，總計在二十七萬人以上，這是何等駭人聽聞的數(shù)目?！眹顸h浙江省黨部委員方青儒也發(fā)表演說指出：“國家首都的淪陷，是一個國家最大的恥辱……這一次首都的淪陷，比歷史上任何一次首都的淪陷來得慘痛，據(jù)首都淪陷后逃出來的人千真萬確的報告，中山路北段的馬路上堆積著的同胞尸首，達一二丈高，真是尸積如山，血流成渠。有五千年文化歷史的中華民族，被野蠻的民族如此壓迫,真是亙古所無的。我們要求生存,要求正義,我們要抗戰(zhàn)到底,不惜任何犧牲?！?/span>

三、紀念目的

哈布瓦赫指出，集體記憶是根據(jù)社會需求而建構(gòu)的，作為集體記憶建構(gòu)的重要方式之一，紀念日及紀念儀式必然與社會的現(xiàn)實需求密切聯(lián)系，受到當時政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響和制約?？箲?zhàn)時期“首都淪陷紀念日”及其相關(guān)紀念活動的產(chǎn)生有其特定的政治、社會背景，其目的是為了揭露日軍暴行，激發(fā)廣大軍民的抗戰(zhàn)熱情、進行抗戰(zhàn)動員，以堅持持久抗戰(zhàn)，也是為了爭取國際社會對中國抗戰(zhàn)的同情和支持。

紀念南京、杭州淪陷，揭露日軍暴行的目的是為了激發(fā)廣大軍民的抗戰(zhàn)斗志。黃紹竑在紀念大會報告中指出：“我們在這沉痛的紀念會中,一方面要回憶敵人所加害我們的一切和一切是何等慘酷,一方面要反省一年以來我們的抗戰(zhàn)工作是否有長足的進展,由回憶中發(fā)生警惕,由反省中自知奮勉……所以我們要加速度前進……然后可以收復失地,然后可以為被難同胞復仇,然后可以驅(qū)逐敵軍,達到最后勝利的目的?！痹诩o念大會報告的第五部分“記取恥辱踏著血跡前進”，黃紹竑號召參加紀念活動的軍政機關(guān)人員和教導總隊全體官兵團結(jié)起來堅持抗戰(zhàn)：“我們的首都淪陷了，這是我們?nèi)珖鴩竦钠鎼u大辱，尤其是我軍政人員應該犧牲個人生命以保全國家的生命，急起殺敵，洗雪此恥……”

除了浙江省舉行大規(guī)模南京淪陷紀念活動外，其他地區(qū)未舉行官方紀念活動，而只有少數(shù)民間團體舉辦的規(guī)模較小的紀念活動。為紀念南京淪陷一周年，1938年12月13日,南京旅渝同鄉(xiāng)會在重慶市商會禮堂召開紀念大會，到會的有國民黨中央社會部及國民黨市黨部、行營政訓處、警備部及其他各界代表約400人，國民政府也派代表出席大會并發(fā)表演講。大會以主席團名義致電前方將士表示慰問。南京旅渝同鄉(xiāng)會的紀念活動系民間自發(fā)舉行，在規(guī)模和影響力上雖然不及浙江省的紀念活動，但也起到了宣傳抗戰(zhàn)的積極作用。此后，由于戰(zhàn)事頻仍，各地未嘗有聞舉辦過大規(guī)模的紀念活動。

需要指出的是，抗戰(zhàn)時期有關(guān)南京淪陷及南京大屠殺的紀念活動，無論是浙江省大規(guī)模的官方紀念活動，還是在重慶舉行的民間紀念活動，在悼念死難同胞，揭露日軍暴行，激發(fā)廣大軍民的抗戰(zhàn)熱情，進行抗戰(zhàn)動員等方面，雖然發(fā)揮了積極作用，推動了南京大屠殺集體記憶的建構(gòu)與傳承，但紀念活動僅停留于地方層面，并沒有上升到國家層面，更沒有形成制度化，因此其功能和影響力不免受到局限。